habil ile kabil

Tarihin ilk krubanı, ilk katili ve ilk cinayetidir dini kitaplara göre.

Habil ile adem hz. Adem'in iki oğludur habil küçük olan kabil büyük. Habil çiftçilikle uğraşır kabil ise hayvan besicisi yani çobandır. Bir gün hz. Adem tanrının ikisinden de kurban istediğini söyler habil en güzel ekinlerini en güzel mevelerini seçer habilse zaten kesmeyi düşündüğü kör topal bir hayvan keser kimi rivayetlerde bir kpyundur bu kiminde bir ceylan.

Adem tanrı habil'in kurbanını kabul etti kabilinkisini red etti der.

Kabil bunun üzerine habil'i kıskanır ve günden güne kin tutar ve onu öldürmeye karar verir elinde bir taşla habil'e saldırır habil ise islami kaynaklara göre sana el kaldırmayacağım allahtan korkarım der ve kabil, habil'i öldürür.

İnsanoğlu ilk cinayetini işlemiştir ilk katil ve ilk kurban ortaya çıkmıştır.

Kabil habil'in cesedini ne yapacağını bilemez ceset kokmaya başlar daha sonra kavga eden iki kuşu görür kuşlardan biri ölmüş diğeri onu toprağa gömmüştür kabil de habili gömer.

Daha sonra annesi hz adem ve hz. Havvayı manen kaybeder artık evlatlıktan red edilmiştir kendi ailesini alarak onlardan uzaklaşır ve kabil kabilesini kurar.

O zamandan beri hep bir katil yani kabil ve hep bir kurban habil insanlar arasında var olmuştur olacaktır da.

Gerçekte var olmayan kurgusal kişiler.
Böyle başlıklar açınca bana asist yapmış oluyorsunuz topu doksana atıyorum böylece.

Mantığıma bir türlü oturtamadığım hede. Bundan 6000 yıl önce bile insanlar ayrışmayı biliyormuş demek ki :)

Kabil akepeli olabilir🙄

Yine tanrının saçmalıkları yüzünden birilerinin birilerine girişi. Nası bi narsisizm anlamıyorum ya, koca tanrısın. Ne diye insanları sınamalar yok bana kurban verinler? Ne gerek var yani. Narsisizm pek revaçta, vallahi dinler tarihi incelense inanılmaz örnekler toplanacak. Hiçbir yazar da narkisos dışında mitolojiden örnek vermiyor, çok ilginç.

jose saramago'nun kabil'i konuşturduğu ve hatta yüzleştirdiği nefis bi kitabı vardır. Kitabın adı kabil , okumak isterseniz.

İyi ile kötünün, sadakat ile ihanetin, ilim ile aymazlığın, maneviyat ile maddiyatın vb. temsilcileridir.