sura

depresyonla beraber muzdarip olduğum allah'ın imtihânı hastalık. o kadar zor ki mücadelesi... bir anda bir fiiliyat geliyor aklına ve yapmakla zorunlu gibisin.. anlık duygularla kendinde olmadan bir hayat sürüyorsun..
telegram işkencesi gibi aynen..
(bkz: perva sözlük yazarlarının dertleri)

perva sözlük yönetimine.

perva sözlük inci sözlük formatını almasın ricâ ediyorum. bir forum değil burası, bir sözlük. özel mesajda yapılası muhabbetlerin başlık ve entry şeklinde yazılması sözlük formatına zarar vermek ve çiğnemekte.
özelde konuşulacak meseleleri başlık açıp konuşmak gibi bir fetişiniz varsa tematik moda geçilmesini ve moderasyon tarafından da bu meselenin üzerinde durulmasını arz ederim.

bazılarının duygularına tercümân olacak o ihtâr.

şu aralar konuşamasak dâhi her daim bahtiyâr olmasını istediğim yazar.

maalesef ki içerisinde bulunduğum durum.
insan bazen sığınacak limanda arıyor beşeriyet olarak..

"Mesela samsung marka telefon bilgilerini internetten copy paste yapmak tanım değildir. Eğer samsung nedir merak etsem sözlüğe değil googleye yada telefonun sitesine bakardım önemli olan kullanıcı yorumları.

Tanım girmekte bir zeka işidir."

merak etmeseniz yalan başlığına girmezdiniz veyahut bilumum.. telefonun sitesine ve google'a baktığınız zaman göreceğiniz ile, bir telefoncuda göreceğiniz farklıdır. esad coşan hoca, bilinen bir zat olsaydı şayet dediğinize hak verebilirdim ama..

farklı bir açıdan bakmaktır tanım dediğiniz şey.

bende size bunu sunuyorum.

her gün gözlerimin önünde çürüyorum, hissizleşiyorum. üzerine toprak atılmayacak kadar yalnız bir ölü gibi adeta okb ile hem dışarıdan izleyip kaygılarımla kendime acırken hem de o kalbe saplanan hançerin acısını yaşıyorum.
yalnızlık bu işte.
kendi sesinin hiçlik ile dolu bir odada yankılanması.

tamamen popülasyon ve koyun olan "bilim" kitlesinin islâm düşmanlığını bilim diye gizleyen zatların fikir adamı. nereye gitsem, ne konuşsam izlenir deyip kendisinin "en iyi ekonomi kapitalizmdir" demesi üzerine kitapları ile insanları sömürür ve hiçbir şey katmaz. adeta bir ergendir.

"senin cahilliğin benim yaşamımı etkiliyor."

belki de senin kendi cahilliğindir o celal. belki de o yaşamda cahil olan tek kişi sensin?

m. kemâl hakkında da resmen tapar ve resmi tarih anlatısını geveler.

"atatürk yoktu, düşman çoktu
atatürk geldi, hepsini yendi
bu güzel vatanı, bizlere verdi." swh.

"Allah'a dayan, sa'ye sarıl, hikmete ram ol!
Yol varsa budur, bilmiyorum başka çıkar yol.
Mehmet Akif"

sözlükte 'büyük usta' olmuş. tebrik ederim kendisini.

çağla tuğaltay cinayeti gibi çok yakın birinin işlediğini düşündüğüm cinayet. kız kur'ân medresesinden sonra amcasına gideceğini söylemiş, amcası bugün gözaltında.. abi ise kurban seçilmek istendi.
tiktok'ta var olan "buse.0427" zaten muammâ..

yahu azizim, gerçekten şu ağır cinayetlerde x başta olmak üzere instagram gibi uygulamaların kapatılması gerektiğini düşünüyorum.. nereye baksak gerçeklik/sahtelik kuşkusu.

en sonunda sosyo-kültürel bir cinayet olduğunu düşünüyorum. gayrısı olsa birbirini çok iyi tanıyan köylü fark ederdi.

(bkz: oblomovluk)
sabahattin âli'nin dediği üzere "kalabalıklar içerisinde yalnızlık.." irdelememiz gereken bir psikoloji. bendeniz ilaç alsam da maalesef yenemedim bu bozukluğumu. insanlara farklı şekilde, farkı kişiliklerle bakmak, sanki 1 vücudu 2 kişi yönetmek gibi.. ödünç almak gibi yani.. ve o 2 duygudan nefsin, sahip olmak için gözünü hiçbir şeyin görmediğini.. ilaç, o nefs ile mücadele ve onu yormaktır ama kaybetmek demek değil..

oblomov, aşkı bilmez çünkü görmez.. bakmak ayrıdır görmek ayrı. bazen o kadar çaresiz kalıyorum ki sözlük, anlatamıyorum insanlara.. ne diyeceğim ki zaten? benim ikinci bir kişiliğim var mı diyeceğim? akıl kârı değil.

zor azizim zor..

nazım hikmet'in o muhteşem şiirlerinden.. fazıl say-genco erkal oratoryosundaki genco erkal seslendirmesi duygulandırır.

siyah bir kareyi aydınlatan küçük bir ışık.. insanlarda bazı insanların hayatında böyledir işte. karanlık boyut olarak ışıktan geniş olmasına rağmen, bizlerin odak noktası ışıktır.. aşk ve sevginin psikolojisi de böyle.. karanlıkta boğulmamak üzerine.

ayrılıklar ise aydınlıktan kaçmak ve karanlıkla savaşmaya benzer lâkin "büyük balık, küçük balığı yer."

ilacı sonunda aldım.
daha iyi miyim bilinmez ama kısa süreliğine daha iyiyim tabi.
yürürken ilaçsızlıktan gözüm kararıp, başımın döndüğü ve koparcasına ağrıdığı günlerden şu günlere.. şükürler olsun.

bu aralar içime kapanığım.
1 hafta olmuş buraya girmeyeli.. kimsesi kalmayan insan, dünyada her daim inzivadadır.
mehmet erdem'den olur ya parçası ile inzivadayım..
kıldığım namazların anlamının artması ile itikaftayım..

inziva, içten içe sorgulama sanatı.

sözlükte tartışma adabı olarak pek edepli bir yazar.

İnsan ise, dünyaya gelişinde, herşeyi öğrenmeye muhtaç ve hayat kanunlarına cahil; hattâ yirmi senede tamamen şerâit-i hayatı öğrenemiyor. Belki âhir ömrüne kadar öğrenmeye muhtaç, hem gayet âciz ve zayıf bir surette dünyaya gönderilip, bir iki senede ancak ayağa kalkabiliyor. On beş senede ancak zarar ve menfaati fark eder; hayat-ı beşeriyenin muavenetiyle, ancak menfaatlerini celp ve zararlardan sakınabilir. Demek ki, insanın vazife-i fıtriyesi, taallümle tekemmüldür, dua ile ubûdiyettir. Yani, "Kimin merhametiyle böyle hakîmâne idare olunuyorum? Kimin keremiyle böyle müşfikane terbiye olunuyorum? Nasıl birisinin lütuflarıyla böyle nazeninâne besleniyorum ve idare ediliyorum?" bilmektir; ve binden ancak birisine eli yetişemediği hâcâtına dair Kàdıu'l-Hâcâta lisan-ı acz ve fakr ile yalvarmaktır ve istemek ve dua etmektir. Yani, aczin ve fakrın cenahlarıyla makam-ı âlâ-yı ubûdiyete uçmaktır.

Demek, insan bu âleme ilim ve dua vasıtasıyla tekemmül etmek için gelmiştir. Mahiyet ve istidat itibarıyla herşey ilme bağlıdır. Ve bütün ulûm-u hakikiyenin esası ve madeni ve nuru ve ruhu marifetullahtır ve onun üssü'l-esası da iman-ı billâhtır.

Hem insan, nihayetsiz acziyle nihayetsiz beliyyâta maruz ve hadsiz âdânın hücumuna müptelâ; ve nihayetsiz fakrıyla beraber nihayetsiz hâcâta giriftar ve nihayetsiz metâlibe muhtaç olduğundan, vazife-i asliye-i fıtriyesi, imandan sonra, duadır. Dua ise, esas-ı ubûdiyettir.

örn. perva sözlük kitap kulübü tarzında herkesin birbirini daha iyi aktivite içi tanıyacağı kulüpler olması güzel olabilir.