sura

uyuşturucu ticaretinin ve kağıthane'deki yasa dışı örgütlenmelerin ana merkezi.

Felsefe; yalnız akla dayanarak akli münakaşalar yaparak zamanın teessüs etmiş mantık kaidelerine bakar bir tek dayanağı vardır.
İlmi kelâm ise; akılla beraber haberi sadık'a dayanır. haberi sadık'ı akıldan üstün tutar, çünkü aklı beşerin vazıdır, düsturlarında yanılabilir. Fakat ( haberi sadık) asla yanılmaz onun yalan olmasına ihtimal yoktur.
Haberi sadık; Allahın kelâmile Allah tarafından gönderilen ve yalan söylemesine imkan olmayan Resulullahın hadisleridir.
Zeman saadette ve Hulefa-yı Raşidin zamanında nur-u İslâm ile nurlanan kitle o kadar kuvvetli imana malik idiler ki herhangi bir iman meselesini münakaşa etmeye ihtiyaç yoktu.
Fakat İslâmiyet bütün beşeriyet afakını tuttuktan sonra muhtelif din ve mezhepler felsefe ve meşreplerle karşılaştı bu din, mezheplerin, felsefe ve mantıklarına düstürları ile İslâmiyeti karşılaştırarak dini islâmın hakikat ve faikiyetini isbat etmek vaz'fesile mükellef İslam âlimleri bu vazifeyi üzerlerine aldılar, Abbasi halifelerinden Memun ve Harun zamanında dünyanın her tarafından felsefe, hikmet kitapları getirilerek tercüme edildi. Yunan felsefesi ile Kur'an Kerimin hakikatları karşılaştı. Yunan felsefesinde Kur'ana muariz olan pek mahdut meseleler vardı, bu meseleler tetkik ve tahkik edildi efkârı İslâmiyede :
1- Felasefe (İslâm feylesofları)
2- Mütekellimin
Bu iki fikir zümreleri vücuda geldi
1 Felâsife yalnız akıl, mantık ve felsefeyi esas i'ttihaz etti. Bunlara muarız kalan nakiller karşısında sükût etti..
Mütekellimin dahi iki zümreye ayrıldı:
1- Mutezile fırkası ki: felâsefe gibi yalnız felsefeyi esas ittihaz etti, muarız kalan nakilleri tevile kalkıştı.
2- Ehli Sünnet, zümresi Kur'an ve hadisi esas ittihaz eder. İnsanların kendi mantık ve düsturlarını günün birinde değiştirebilir. Zaman değişmekle mantıklar ve düşüncelerde değişebilir bu gün hakikat addedilen felsefi bir mesele bir asır sonra iflas eder. Gayri makul bir hale gelebilir.
Şu halde mantık ve felsefe katiyet ifade etmez, zamanla tahavvül edebilir. Fakat kelâm ilahi ile muhbiri sadık olan Fahriâlem Efendimizin sözlerinde yalan olmaz, onlar hiç bir vakit değişmezler ve hakikatin tam kendisidir. Bunun için münakaşalarda nakil asıldır akıl onun tenviri için vasıtadır diyerek münakaşa etmişlerdir.

Bu üç zümreden başka bir de (tasavvuf) zümresi vardır ki bu zümre Ehli Sünnet mütekellimlerinin yolundadırlar. Ancak ibadet ve riyazetle ruhlarını tasfiye ederken birtakım manevi zevklerini izhar etmişlerdir.
Bunlar ilimden fazla zevki maneviye dayandığı için kendilerine düstur olabilir fakat başkasına esas olamaz.
Zaman değişdikçe felsefi nazariyeler de değişebilir, fakat islám imanı sabittir. Hiç bir surette değişemez bunun için de halen değişmiş bulunan felsefi nazariyeleri de nazarı itibara alarak yalnız Yunan felsefesile değil halihazır felsefesile de islam dininin esasatını tetkike çalışacağız.
Bizim her ne kadar ilmimiz buna kafi

ehli sünnet / 27. sayı / 1 Ocak 1948

hepte islâmı eleştirirler.
incil ve tevrat eleştirisi yapmazlar. onların rehberliğinde yol açılan safsatalara değinmezler. sosyoloji bilmeyip tefsir okumazlar.
ateist forumlarından da uydurma hadisleri sahih diye öğrenirler, medrese değil cemaatte kalırlar.
tasavvufu bilmezler, huşu bilmezler..

sağ, soldan meydana gelir.
sol, sağdan meydana..

Kapitalizmden komünizme geçiş aşamasıdır
ama kapitalizmde komünizme karşı isyandır.

mischief,
tefsir oku, ayetin sebeb-i nüzulunu bil, m. öztürk'ün tarihselciliğini araştır azizim.
hiç değilse ilmi bir reddin olur. okumak yetmez gerçi anlamak lazım.

azizim, anksiyete-okb-depresyon tanılı yazarlardan yardım istiyorum.. 2 saattir krizle perişan oldum, kalp ağrısı ve çarpıntı yapıyor.. zor nefes alıyorum. yardım edin ne olur.

mehmet pişkin'in "everytime we say goodbye..." şarkısının türkçesi kadar melankolik şarkı..

bu ülkede özgecan'ın katilini cezaevinde silahla öldürdüler..
amcasını yaşatmazlar..
abiyi de köpeğe işkence etmekten içeri almaları lazım..

aslında bir cinayetten fazlası bu cinayet.. bu cinayet, bir sosyo-kültür katli ve cinayetidir.

size deli denecek kadar zikredin der rasulullâh.. yahudilerin alay ettiği gibi alay edilecek size ama olsun, "lâ tâhzen innallâhe meânâ." allah bizimle beraber..

mischief.. yapma azizim.

tasavvuf dediğin, allâh zikridir. hu, hu demek değil. huşu şekli farklıdır tabi.. mesnevi'leri öyle cemre gibilerden dinlemek, düz bakmak olmaz. şerh ile okuyacaksın, derslerine katılacaksın.

bak m. öztürk, adam da karşı ama okulunu okumuş, kimse bir şey diyemez..
ve kendisi de geleneksel tasavvuf anlayışına karşı.

istediğiniz bir zaman da rahmetli esad coşan hoca'nın sohbetlerini dinleyin azizim, hayırlı gelir inşallah.

ezginin günlüğü'nün her saniyesi mükemmel..
istendiği zaman jenerik olan,
dram olan,
özlem olan..
her duyguyu taşıyan o şarkı.. duygulara tercüman.

yağmurun damlaları ile süslenmiş cerrahpaşa sokaklarında kablolu kulaklıkla dinlenebilecek o muhteşem emre aydın parçası..

2019 değil de 2009 havası var..

üstad necip fazıl'ın çok önemli eseri.
ideolocya örgüsü ile beraber türkiye'deki en önemli eseri.
hatta cumhuriyet tarihi açısından da öyle.

ismini şevket süreyyâ aydemir'in tek adam isimli eserinden esinlenmiş üstâd.

bugün beyin felci hastalığı nedeniyle ameliyat olmuş yazar.
en son uyandığımda iki bacağıma da sokulan kalın bir iğne, sinirime kadar 3 kere sokulmuştu..
şimdi ise yavaş yavaş yürüyorum, pek yürüyemiyorum. geçmiş olsun dilekleri olan herkesten allah razı olsun.

tamamen popülasyon ve koyun olan "bilim" kitlesinin islâm düşmanlığını bilim diye gizleyen zatların fikir adamı. nereye gitsem, ne konuşsam izlenir deyip kendisinin "en iyi ekonomi kapitalizmdir" demesi üzerine kitapları ile insanları sömürür ve hiçbir şey katmaz. adeta bir ergendir.

"senin cahilliğin benim yaşamımı etkiliyor."

belki de senin kendi cahilliğindir o celal. belki de o yaşamda cahil olan tek kişi sensin?

m. kemâl hakkında da resmen tapar ve resmi tarih anlatısını geveler.

"atatürk yoktu, düşman çoktu
atatürk geldi, hepsini yendi
bu güzel vatanı, bizlere verdi." swh.

amerika'nın ülkeye verdiği zararlar arasındaki gizli silah ve zehir..
porno dergilerinin başlangıcı,
cinsel istismarlar,
ahlâki yozlaşmanın başlangıcı ve hayat kadınlığının reklamlığı, bar solistliğinin övücülüğüdür.

kendisine bir dönem sarkıntılık yapan adam, bugünlerde ismailağa'da, cübbe sarığa bürünmüş.
nice insanlar gördüm, üzerinde elbisesi yok
nice elbiseler gördüm, üzerinde insanlar yok..

ahu tuğba ise gece saatlerinde astım rahatsızlığından vefat etmiştir.

üzümlü gürcü votkası.

bir beyin felci hastası olarak ameliyatımı yapan ve üzerimde çok emeği olan doktor.